cerita memoriam dalban

Waduh seneng, mbien playon nang kebon budin (singkong) ne negara sing di garap nang eyange Dalban, Kala aku nyolong budin lan godonge sing lemu2 go ganjel weteng.

Eehh malah kewenangan,tapi mbanjur diwaraih carane nandur sing bener..

Iki carane..!!!

uwite di tugel dadi telu trus cepet2 di tandur..siji di niati nggo rakyate negara si tuan tanah,,

sijine nggo awake dewek sing nandur,

siji meneh go tangga teparo,dulur2 kantet sing lagi mbutuhna.

Wuuuft..kayaknya kita,masyarakat negara,dan pemerintah nya,telah banyak yang lupa akan ajaran faham marhenisme eyange Dalban..

Cerpen anak ndeso

Di pagi yang cerah,sambil memdang teh sepet,melintaslah si laila gadis desa yang lugu juga maniz itu berangkat sekolah,,.subhanalloh,,…………!!!
Terdengar dari bisik tatangga,laila sedang di lirik oleh si mardan pemuda kaya yang baru saja pulang dari perantauan nya di luar negri (pelayaran paling},,
Kata mereka siihh,sepulang sekolah laila yang pendiam dan selalu menunduk kala bertemu lelaki,tapi juga terlihat cerewet,dan ceria jika bareng sama teman2 perempuan se bayanya..
laila terlihat risih di saat si mardan berusaha ngajak ngobrol di tengah jalan.,mardan pun dengan gagahnya,memberikan bingkisan kardus(sepertinya ayam bakar) sambil berucap.
“ini sekedar titipan dari ibu ku,buat umi mu,dan ini buat kamu,sekedar buat jajan,beli es lilin”..
whhaaoowww,,lima lembar uang seratus ribuan,ktanya untuk beli es,.kapan habisnya..

setelah kejadian itu,,kabar si mardan pemuda kaya pun bagai boom Molotov..
gadis desa yang lain makin mengidam2kan isi dompet si mardan..
disinilah kompetisi cw2 di mulai,,.
Dan ku lihat ada wajah yang menor bodi seksy,pakaian lumayan sopan,,,uuuiiihhh gila beneerr,..”(si laila yg lugu saja di kasih ratusan ribu…apa lagi yang ini ...)”..
Dia menghampiri si mardan yang sedang ngopi2 bareng di teras rumah nya,,
Dengan serta merta mereka sedikit bengong,dg senyuman yang menggelitik..
Mardan pun menyapa dg nada menggoda… “hay,,mau kemana,,kok tumben”
Dia pun menjawab dg nda halus..”daleeem,,enggih niki..mau jalan2 mass” sambil melirik dg matanya yang menggoda..
Dengan sepontan si mardan mengambil uang di dompetnya yang tebal,,
dan menjulurkan uang..”nih sekedar buat belanja di indomaret”
Dia menjawab rada sinis,,”masa segini mas.kurang,tambah lagi doong.”
Teman mardan pun menimpali pertanyaan..”bejo bejo…emange kerokan jenggot berapa,,tiga ribu cukup kan”…
Mardan berkata sambil tertawa..:”jenggot karo kumise di kerok disit joo,,ngko nembe dadi banci..”
Hehehe,,.si Dia adalah si bejo,jadi banci tanpa modal..

Cerpen Wanyad

Kegilaan temanku yang satu ini memang tak patut terjamah oleh pikiran.dia suka banget ngupil di tempat umum,tapi membuat aku PD ne the polll,krena aku jadi merasa paling ganteng ketika bersamanya,,kgkgkg,,.
Kemaren saat kita duduk bareng di pertelon,dia sedikit curhat tentang keluh kesah hatinya,,
‘Aku ingin berjuang untuk agamaku,karena puncak dari manusia beragama adalah perjuangan”ucap dia dengan penuh semangat penghayatan dan keyakinan.,membuat
aku malu sekligus salut,pada teman ku itu.
Bergegas aku pun bertanya,karena aku sangat antusias pada apa yang ia katakn.
”trus apa yang harus kita lakukan?”
Jawabnya dg nada lirih,,“Ahhh tapi beginilah keadaanku,mungkin hanya untuk mimpi saja….
Sudah punya himmah yang baik pun aku sudah bombong dan mensyukurinya”,ucapnya dengan wjah pesimis,

Aku pun terus ingin bertanya lagi “Emang nya obsesi kamu ingin jadi apa…??? Kan katanya “ada obsesi,ada jalan”..

Temanku pun menjwab seakan tanpa ada ragu,‘Aku ingin jadi anggota anshor atau banser,tuk bentuk perjuangan ku lewat organisasi itu’,
Tapi mengapa coba,,,,,ustadku yang sering kasih solusi pun seperti tak menytujuinya,apa lagi kang rosim tukang nderes yang berbadan kekar itu,aku malah di ejek se maunya,,,.
Mereka harus bagaimana atau,aku yang hrus bagai mana??

Emang ide-ida temanku itu memang gila tapi brilian,,walaupun mimpi manjadi anggota anshor atau banser itu sah sah saja,tapi tetap temanku itu uuwwedan tenan..
Setelah beberapa hari aku mampir kerumahnya,disitu ada temanku tadi sedang duduk di samping ibunya,..aku pun duduk di teras sambil nguping percakapan mereka..

Tanya teman ku pada ibunya..
“bu,,aku minta doa dan restunya,,aku besok mau jadi anggota anshor atau banser,agar aku bisa meneruskan perjuangan bapa…

Ibunya pun sepontan menjawab dengan suara nya yang serak-serak cemether,,.
Ooowwalah,,,..jo nyleneh thoo..
Kamu kan putri ibu satu satunya,,ikut fatayat ato muslimat ae yho nduuu’ ndu’…
ben koyo' ibuk iki lhoo...

lho..!!


Catatan Wanyad..

istilah tawakal

Dari segi bahasa, tawakal berasal dari kata ‘tawakala’ yang memiliki arti; menyerahkan, mempercayakan dan mewakilkan. (Munawir, 1984 : 1687). Seseorang yang bertawakal adalah seseorang yang menyerahkan, mempercayakan dan mewakilkan segala urusannya hanya kepada Allah SWT.

Sedangkan dari segi istilahnya, tawakal didefinisikan oleh beberapa ulama salaf, yang sesungguhnya memiliki muara yang sama. Diantara definisi mereka adalah:

1. Menurut Imam Ahmad bin Hambal.

Tawakal merupakan aktivias hati, artinya tawakal itu merupakan perbuatan yang dilakukan oleh hati, bukan sesuatu yang diucapkan oleh lisan, bukan pula sesuatu yang dilakukan oleh anggota tubuh. Dan tawakal juga bukan merupakan sebuah keilmuan dan pengetahuan. (Al-Jauzi/ Tahdzib Madarijis Salikin, tt : 337)

2. Ibnu Qoyim al-Jauzi

“Tawakal merupakan amalan dan ubudiyah (baca; penghambaan) hati dengan menyandarkan segala sesuatu hanya kepada Allah, tsiqah terhadap-Nya, berlindung hanya kepada-Nya dan ridha atas sesuatu yang menimpa dirinya, berdasarkan keyakinan bahwa Allah akan memberikannya segala ‘kecukupan’ bagi dirinya…, dengan tetap melaksanakan ‘sebab-sebab’ (baca ; faktor-faktor yang mengarakhkannya pada sesuatu yang dicarinya) serta usaha keras untuk dapat memperolehnya.” (Al-Jauzi/ Arruh fi Kalam ala Arwahil Amwat wal Ahya’ bidalail minal Kitab was Sunnah, 1975 : 254)

Sebagian ulama salafuna shaleh lainnya memberikan komentar beragam mengenai pernak pernik takawal, diantaranya adalah ungkapan : Jika dikatakan bahwa Dinul Islam secara umum meliputi dua aspek; yaitu al-isti’anah (meminta pertolongan Allah) dan al-inabah (taubat kepada Allah), maka tawakal merupakan setengah dari komponen Dinul Islam. Karena tawakal merupakan repleksi dari al-isti’anah (meminta pertolongan hanya kepada Allah SWT) : Seseorang yang hanya meminta pertolongan dan perlindungan kepada Allah, menyandarkan dirinya hanya kepada-Nya, maka pada hakekatnya ia bertawakal kepada Allah.

Salafus saleh lainnya, Sahl bin Abdillah al-Tasattiri juga mengemukakan bahwa ‘ilmu merupakan jalan menuju penghambaan kepada Allah. Penghambaan merupakan jalan menuju kewara’an (sifat menjauhkan diri dari segala kemaksiatan). Kewaraan merupakan jalan mmenuju pada kezuhudan. Dan kezuhudan merupakan jalan menuju pada ketawakalan. (Al-Jauzi, tt : 336)

Tawakal merupakan suatu hal yang sangat diperhatikan dalam Islam. Oleh karena itulah, kita dapat melihat, banyak sekali ayat-ayat ataupun hadits-hadits yang memiliki muatan mengenai tawakal kepada Allah SWT. Demikian juga para salafus shaleh, juga sangat memperhatikan masalah ini. Sehingga mereka memiliki ungkapan-ungkapan khusus mengenai tawakal.

Sedangkan dari segi istilahnya, tawakal didefinisikan oleh beberapa ulama salaf, yang sesungguhnya memiliki muara yang sama. Diantara definisi mereka adalah:

1. Menurut Imam Ahmad bin Hambal.

Tawakal merupakan aktivias hati, artinya tawakal itu merupakan perbuatan yang dilakukan oleh hati, bukan sesuatu yang diucapkan oleh lisan, bukan pula sesuatu yang dilakukan oleh anggota tubuh. Dan tawakal juga bukan merupakan sebuah keilmuan dan pengetahuan. (Al-Jauzi/ Tahdzib Madarijis Salikin, tt : 337)

2. Ibnu Qoyim al-Jauzi

“Tawakal merupakan amalan dan ubudiyah (baca; penghambaan) hati dengan menyandarkan segala sesuatu hanya kepada Allah, tsiqah terhadap-Nya, berlindung hanya kepada-Nya dan ridha atas sesuatu yang menimpa dirinya, berdasarkan keyakinan bahwa Allah akan memberikannya segala ‘kecukupan’ bagi dirinya…, dengan tetap melaksanakan ‘sebab-sebab’ (baca ; faktor-faktor yang mengarakhkannya pada sesuatu yang dicarinya) serta usaha keras untuk dapat memperolehnya.” (Al-Jauzi/ Arruh fi Kalam ala Arwahil Amwat wal Ahya’ bidalail minal Kitab was Sunnah, 1975 : 254)

Sebagian ulama salafuna shaleh lainnya memberikan komentar beragam mengenai pernak pernik takawal, diantaranya adalah ungkapan : Jika dikatakan bahwa Dinul Islam secara umum meliputi dua aspek; yaitu al-isti’anah (meminta pertolongan Allah) dan al-inabah (taubat kepada Allah), maka tawakal merupakan setengah dari komponen Dinul Islam. Karena tawakal merupakan repleksi dari al-isti’anah (meminta pertolongan hanya kepada Allah SWT) : Seseorang yang hanya meminta pertolongan dan perlindungan kepada Allah, menyandarkan dirinya hanya kepada-Nya, maka pada hakekatnya ia bertawakal kepada Allah.

Salafus saleh lainnya, Sahl bin Abdillah al-Tasattiri juga mengemukakan bahwa ‘ilmu merupakan jalan menuju penghambaan kepada Allah. Penghambaan merupakan jalan menuju kewara’an (sifat menjauhkan diri dari segala kemaksiatan). Kewaraan merupakan jalan mmenuju pada kezuhudan. Dan kezuhudan merupakan jalan menuju pada ketawakalan. (Al-Jauzi, tt : 336)

Tawakal merupakan suatu hal yang sangat diperhatikan dalam Islam. Oleh karena itulah, kita dapat melihat, banyak sekali ayat-ayat ataupun hadits-hadits yang memiliki muatan mengenai tawakal kepada Allah SWT. Demikian juga para salafus shaleh, juga sangat memperhatikan masalah ini. Sehingga mereka memiliki ungkapan-ungkapan khusus mengenai tawakal.

Derajat Tawakal

Tawakal merupakan gabungan berbagai unsur yang menjadi satu, dimana tawakal tidak dapat terealisasikan tanpa adanya unsur-unsur tersebut. Unsur-unsur ini juga merupakan derajat dari tawakal itu sendiri:

1. (معرفة بالرب وصفاته)

Derajat pertama dari tawakal adalah : Ma’rifat kepada Allah SWT dengan segala sifat-sifat-Nya minimal meliputi tentang kekuasaan-Nya keagungan-Nya, keluasan ilmu-Nya, keluasan kekayaan-Nya, bahwa segala urusan akan kembali pada-Nya, dan segala sesuatu terjadi karena kehendak-Nya, dsb.

2. (إثبات في الأسباب والمسببات)

Derajat tawakal yang kedua adalah : Memiliki keyakinan akan keharusan melakukan usaha. Karena siapa yang menafikan keharusan adanya usaha, maka tawakalnya tidak benar sama sekali. Seperti seseorang yang ingin pergi haji, kemudian dia hanya duduk di rumahnya, maka sampai kapanpun ia tidak akan pernah sampai ke Mekah. Namun hendaknya ia memulai dengan menabung, kemudian pergi kesana denan kendaraan yang dapat menyampaikannya ke tujuannya tersebut.

3. (رسوخ القلب في مقام توحيد التوكل)

Derajat Tawakal yang ketiga adalah : Adanya ketetapan hati dalam mentauhidkan (mengesakan) Dzat yang ditawakali, yaitu Allah SWT. Karena tawakal memang harus disertai dengan keyakinan akan ketauhidan Allah. Jika hati memiliki ikatan kesyirikan-kesyirikan dengan sesuatu selain Allah, maka batallah ketawakalannya.

4. (اعتماد القلب على الله، واستناده إليه، وسكونه إليه)

Derajat tawakal yang keempat adalah : Menyandarkan hati sepenuhnya hanya kepada Allah SWT, dan menjadikan situasi bahwa hati yang tenang hanyalah ketika mengingatkan diri kepada-Nya. Hal ini seperti kondisi seorang bayi, yang hanya bisa tenang dan tentram bila berada di susuan ibunya. Demikian juga seorang hamba yang bertawakal, dia hanya akan bisa tenang dan tentram jika berada di ‘susuan’ Allah SWT.

5. (حسن الظن بالله عز وجل)

Derajat tawakal yang kelimana adalah : Husnudzan (baca ; berbaik sangka) terhadap Allah SWT. Karena tidak mungkin seseorang bertawakal terhadap sesuatu yang dia bersu’udzan kepadanya. Tawakal hanya dapat dilakukan terhadap sesuatu yang dihusndzani dan yang diharapkannya.

6. (استسلام القلب له)

Derajat Tawakal yang keeman adalah : Memasrahkan jiwa sepenuhya hanya kepada Allah SWT. Karena orang yang bertawakal harus sepenuh hatinya menyerahkan segala sesuatu terhadap yang ditawakali. Tawakal tidak akan mungkin terjadi, jika tidak dengan sepenuh hati memasrahkan hatinya kepada Allah.

7. (التفويض)

Derajat tawakal yang ketujuh yaitu : Menyerahkan, mewakilkan, mengharapkan, dan memasrahkan segala sesuatu hanya kepada Allah SWT. Dan hal inilah yang merupakan hakekat dari tawakal. Allah SWT berfirman: (QS. 40 : 44)

وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ

Dan aku menyerahkan urusanku kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Melihat akan

hamba-hamba-Nya".

Seorang hamba yang menyerahkan segala urusannya kepada Allah, maka ia tidak akan berbuat melainkan dengan perbuatan yang sesuai dengan kehendak Allah. Karena dia yakin, bahwa Allah tidak akan menetapkan sesuatu kecuali yang terbaik bagi dirinya baik di dunia maupun di akhirat.

nura khabita

nura khabita 

 

Kesempurnaan terindah dalam hidup ini adalah kesempurnaan bertauhid.

Muhammad, Muhammad, Muhammad, ringan deritaku bila ingat deritamu. . . Sholluu 'alaih. . .

Hidupnya kaya, tapi tak semestinya. . NGERI. . . Hanya Allah yang Tahu, kemana dahulu stelah dia mati sblum benar2 kembali. . . Wajiblah kita peduli pd kematian kita sendiri. . . .

meski byk pahit tp jika ridlo pun berubah manis. .

Keblinger temenan... Aku berlindung dr yang demikian hanya padaMu.. DUH GUSTI.. jamane jaman markup..

Siapayang tahu dirinya sendiri maka dia tahu Tuhannya. Orang yg tahu Tuhan pasti tidak akan merusak bumi. Nah, kalau org sekarg byk yg mbuat krusakan dbumi,berarti byk orang yg tak tahu diri... Berarti jaman moderen adalah jaman orang2 tak tahu diri. . . .

Apa kabar hatikuh hatimuh? Masihkah ia tawadhu sejuk sebening embun dipucuk daun?? Apa kabar nafsumu? Sudahkah ia terkendali oleh imanmu pada Maha Satu,,

Rasakanlah dikeheningan betapa sejuk terdengar..Tetesan bening mata air abadi di tepian telaga surga dalam hati..

 

embun sirih..

 nura khabita 

 Jangan kau hinakan aku dengan kesombongan dalam ketaatan... juga dalam ma'siyat yang taak kunjung dipertaubatkan... bagaimana aku menghadapMU dalam keadaan seperti itu?? sedang KAU adalah YANG MAHA SUCI

Semakin dekat dgMu, semakin jauh... >>Jauh mengenalMu...

Antara iman,mengimani,dan keimanan. . . Yakin,meyakini,dan keyakinan?

Terkadang aku berselancar diatasnya... Namun kadang juga terpelanting dan dimakan oleh buasnya ombak yang deburnya menggetarkan selaput jantungku...

Ohhh indahnya malming. Menceburkan diri dlm samudera ekstase yg tenang namun penuh gejolak...

Duhai Rahasiaku yang tak pernah terjamah oleh kedua bola mataku... Duhai Penggenggam hatiku.. Aku disini menanti saat perjumpaan megah dgMu.. Dalam samudra tanpa batas ketenangan yg penuh gelombang mahabbahmu... Hijab kehinaan ini sungguh tlah melekat, sucikanlah..

Kita harus menjadi Tuan bukan Budak kehidupan kita, Namun kehidupan kita juga tak ada tanpa Hidup yg diberi oleh Yang Maha Hidup... Lalu Apa yang kita miliki? Sungguh tidak ada...

dunia itu indah dan akherat itu kekal, dmikian kata2 manusia yg berpangkal pd hawa nafsu.. Begitu yg aku dapat dari ngaji di hari minggu yg lalu

percaya adanya Allah.... lebih mudah dari mempercayai dengan sepenuh hati beserta segenap kepasrahan jiwa atas kebesaran,kekuasaan,ketetapan,dan kehendak Tuhan Yang Maha Esa...

Berjalan menuju keharibaan ALLAH sungguh terasa amat berat.. Tapi Tidak jika Dia telah menghendaki.. DIA akan menberi petunjuk,dan tidak pula menyia2kan iman kita.. Dia Maha Pengasih lg Maha Penyayang

ora kon ngecet langit sing biru dadi putih, tapi kon dadi hambane Gusti Allah. . . .

Yang penting kamu harus ngerti antara gaya hidup dan paham ttg hidup, begitu kata beliau.

Ya Allah, Kau Maha Mengetahui siapa diantara kami yg benar2 berislam dan beriman... Jadikan kami orang2 yg teguh padaMu dalam pelarian kami padaMu atas fitnah yang Kau ujikan pada kami, karna kami yakin Englaulah sebenar2nya tmpt kembali..

Sejarah yang terlalu byk warna membuatku bingung untuk menguraikannya.. Akhirnya, ku sebut saja ; SEJARAH TANPA WARNA

Dawuhipun Si Mbah Kakung: dadia wong sing gelem ngaji, sholat, makaryo, bekti wong tuwa, pola hdup sderhana, lan akeh syukure..

Birunya langit,hijaunya dedaunan,putihnya awan,beningnya air, cukup menghiburku,,

Kalau ada yg memuji itu datang dari Allah, sedang yg dipuji juga ciptaan Allah, Allah memang Paling berhak memuji diriNya sendiri..

Gagalnya keimanan terhadap Nabi dan Rasul,maka terputuslah Rahmat Ridlo dan Syafaat Allah... Dan hal itu adlh kecelakaan besar yang tak tertolongkan..... Na'udzubillah.

masih banyak langkah harus dijalani.... mestinya tak perlu hiraukan hal2 yang semu...

Siapa saja yg meminta pada Allah untk djadikan orang sabar, pasti Dia mendatangkan pada mereka ujian ujian... :)

 

nura khabita

 

 

Kajian ihwan santri

Definisi

Dalam KBBI, Kamus Besar Bahasa Indonesia, kata patuh’secara etimologi berarti taat, setia, saleh dan penurut. Artinya hamba saleh ialah hamba yang melakukan segala perintah Tuhan dan menjahui larangan-larangan-Nya.Sementara takwa merupakan motivator dari taat,sebab secara bahasa memiliki arti keinsyafan melaksanakan perintah Allah dan menjahui segala laranganya. Adapun hormat’dalam prespekif KBBI ialah perbuatan yang mencerminkan menghargai lebih terhadap seseorang. Taat ataupun hormat bukan hanya terkait hubunagan secara vertikal namun juga horizontal. Benang merah antara kedua kata di atas, patuh atau sopan merupakan salah satu karakteristk insan saleh, bahkan ciri paling prinsipil,sehingga santri misalnya, yang sering bertindak semaunya sendiri dan melakukan pelanggaran-pelanggaran tidak laik disebut sebagai santri saleh.

Taraf Etika lebih dikedepankan dari pada ketaatan, demikian menurut pendapat para ulama. Seorang murid atau santri alangkah baiknya menolak mana kala, guru atau kiai mengajak makan bersama dalam satu wadah, mungkin ini di antara aplikasi dari makalah ulama di atas. Statemen tersebut memberi indikasi kepatuhan bukanlah hal mutlak yang harus dilakoni oleh seorang santri atau bawahan terhadap atasanya.Ada bendera di atas ketaatan yang harus lebih diprioritaskan, yaitu etika atau penghormatan

>Perintis aliran ahli sunnah wal jamaah, Imam al-Asy’ari dalam pejalanan hidupnya, selama empat puluh tahun mengikuti dan taat terhadap ajaran gurunya al-Jubba’i. Namun perbedaan pendapat yang berlangsung hanya sebentar, mengubah keyakinanya dan berakhir pada pembelotan terhadap ajaran gurunya sendiri.

Al-Asy’ari: “Bagaimana kadudukan ketiga orang berikut; mukmin, kafir, dan anak kecil di akhirat?

Al-Jubba’i: “Yang mukmin mendapat tingkat baik dalam surga, yang kafir masuk neraka, dan yang kecil terlepas dari bahaya neraka.”

Al-Asya’ari: “Kalau anak kecil memperoleh tempat yang lebih tinggi di surga, mungkinkah itu?”

Al-Jubba’i: “Tidak, yang mungkin mendapat tempat yang baik itu, karena kepatuhanya kepada Tuhan, yang kecil belum mempunyai kepatuhan yang serupa itu.”

Al-Asy’ari: “Kalau anak itu mengatakan kepada Tuhan: “Itu bukanlah salahku, sekiranya engkau bolehkan aku terus hidup aku akan mengerjakan perbuatan-perbuatan baik seperti yang dilakukan orng mukmin itu.”

Al-Jubba’i: “Allah akan menjawab : “Aku tahu bahwa jika engkau terus hidup engkau akan berbuat dosa dan oleh karena itu akan kena hukum. Maka untuk kepentinganmu aku cabut nyawamu sebelum engkau sampai pada umur tanggung jawab”

Al- Asy’ari: “Sekiranya yang kafir mengatakan: ”Engkau ketahui masa depanku sebagaimana ketahui masa depannya. Apa sebab engkau tidak jaga kepentinganku?”

Di sini al-Jubba’i terpaksa diam. Akhir cerita, Imam Abu Hasan al-Asy’ari keluar dari aliran gurunya membentuk kelompok teologi bernama “Ahli Sunnah Wal Jamaah. Meskipun demikian apakah lantas beliau tidak lagi hormat pada gurunya?. Bagaimanapun al-Asy’ari masih tetap menjunjung tinggi posisi al-Jubba’i sebagai orang yang berjasa mendidik dan membantu beliau menemukan keyakinan yang dianggap benar.

Kalau ketaatan merupakan sesuatu yang dapat ditawar, di sisi lain, hormat merupakan perbuatan yang esensial, dengan alasan apapun seorang anak harus hormat kepada kedua orang tua, santri wajib andap ashor pada kiai. Pola pikir berbeda atau keyakinan yang dianggap benar, mungkin dapat menjadi alasan keluar dari kepatuhan, atau ketaatan terhadap orang tua boleh dilanggar demi mematuhi perintah Tuhan “La tha’ata li makhluqin fi ma’shiyatillah”. Namun dalam ranah etika, kesopanan tidak mengenal pengkotak-kotakan. Bahkan sekat ideologi tidak mampu menghapus kewajiban hormat kepada orang tua, sebagaimana kisah Asma’, putri Abu Bakar as-Shidiq. Konon ibunya Asma’ adalah wanita musyrikah, pada saat istri Abu Bakar itu menjenguk putrinya, Asma’ bergegas meminta fatwa pada Rasul Saw. “Telah datang ke sini ibuku ya Rasul, padahal beliau amat benci agama Islam, apakah jalinan kekerabatanku dengan beliau tetap aku sambung?” Rasul menjawab, “Sambunglah iibumu.”

Melihat pendapat para ulama ”al- Akhlaqu muqaddamun ‘ala at-tha’at” mengesankan ada sebuah perbedaan secara mutlak antara kesopanan dan kepatuhan. Namun kalau ditilik kembali tentang definisi kesopanan di atas, akan ditemukan sekelumit kesinambungan di antara keduanya, yaitu kepatuhan merupakan salah satu manifestasi dari sebuah penghormatan. Dalam ranah akademisi kepesantrenan misalnya, sering kali didapati seorang murid lebih tua usianya dari usia gurunya. Akan tetapi sebab motivasi penghormatan kepada seorang ustadz, sang murid berkenan untuk melakukan segala perintahnaya, meski kadang kurang rasional.

Realita sosial

Ras, kekayaan, jabatan, kecantikan, intelektual dalam masyarakat dunia dijadikan sebagai tolak ukur kemuliaan seorang manusia. Sehingga menurut pandangan umum antara pejabat dengan masyarakat sipil, tentunya lebih mulia seorang pejabat, contoh lain, di Amerika kedudukan orang kulit putih dianggap lebih tinggi dari yang berkulit hitam dan sebagainya. Berbeda dengan pandangan Tuhan mengenai posisi seorang manusia, menurut pandangan Allah manusia yang paling mulia di sisinya adalah mereka yang paling takut pada-Nya, sebagai mana firman-Nya ”Innama akramakum ‘inda allahi atqakum”. Baginya tidak ada pengaruh antara si kaya dengan si miskin, cantik dengan jelek, pejabat dengan rakyat jelata. Bahkan Allah menagajarkan kepada kita untuk tetap hormat pada orang yang derajatnya lebih rendah dari kita, sebagaimana dalam cerita Adam dengan Iblis, saat itu Allah memerintahkan iblis untuk bersujud kepada Adam, “Wahai para malaikat bersujudlah kalian semua (termasuk iblis) pada adam, sebagai simbol penghormatan padanya”. Padahal menurut pandangan Iblis, dirinya lebih unggul dari pada Adam, sehingga ia pun menolak perintah Allah dengan mengatakan, “Tuhan, engkau menciptakan aku dari api sementara adam dari tanah (kenapa engkau suruh aku sujud padanya).”

Kesimpulan       

Secara umum sebuah penghormatan lebih mulia dari pada ketaatan, meskipun begitu banyak masyarakat kita belum dapat merealisasikan secara benar. Karena dari rasa hormat akan lahir jiwa patuh/taat. Walhasil, mari tumbuh-kembangkan rasa hormat baik kepada yang tua atau muda, seagama atau lain agama, sebagai pencitraan Islam yang rahmatan lil’alamin. Wallahu a’lam.

* Penulis adalah Siswa Kelas III Tsanawiyah MHM

Keseimbangan hidup

Pada jaman dahulu, ada seorang kaisar yang mengatakan kepada penunggang kudanya, apabila ia pergi mengendarai kudanya dan menjangkau wilayah sebanyak yang ia mampu, maka sang kaisar akan memberikan wilayah sebanyak yang ia jangkau. Tentu saja, sang penunggang kuda dengan cepat melompat naik ke atas kudanya dan secepat mungkin pergi untuk menjangkau wilayah sebanyak mungkin. Dia terus memacu dan memacu, mencambuk kudanya untuk pergi secepat mungkin. Ketika ia merasa lapar atau lelah, dia tidak berhenti karena dia ingin memperoleh wilayah sebanyak mungkin.

Pada akhirnya, ketika ia telah menjangkau wilayah yang cukup besar, ia kelelahan dan sekarat. Sang penunggang kuda lalu bertanya kepada dirinya sendiri, "Mengapa aku memaksa diriku begitu keras untuk menjangkau begitu banyak wilayah? Sekarang saya sekarat dan aku hanya memerlukan sebidang tanah yang sangat kecil untuk menguburkan diriku sendiri."

Kisah di atas sama dengan perjalanan hidup kita. Setiap hari kita memaksa diri kita dengan keras untuk menghasilkan lebih banyak uang, kekuasaan atau ketenaran. Kita mengabaikan kesehatan kita, waktu bersama keluarga, sahabat, lingkungan sekitar dan hobi yang kita sukai. Suatu hari, ketika kita melihat ke belakang, kita akan menyadari bahwa kita sebenarnya tidak membutuhkan uang, kekuasaan atau ketenaran sebanyak itu, namun kita tidak bisa mengembalikan waktu-waktu yang telah kita lewatkan.

Hidup ini bukan tentang menghasilkan uang, mendapatkan kekuasaan atau ketenaran.

Hidup ini jelas bukan tentang pekerjaan! Bekerja hanya diperlukan untuk membuat kita tetap bisa bertahan hidup sehingga kita bisa menikmati keindahan dan kebahagian dari kehidupan.

Hidup adalah keseimbangan antara bekerja dan beribadah, Keluarga, sahabat dan waktu pribadi.

Anda harus memutuskan bagaimana anda ingin menyeimbangkan hidup anda.

Tentukan dan atur prioritas hidup anda. Hidup ini rapuh, Hidup ini singkat. Jangan sia-siakan hidup anda, seimbangkan gaya hidup dan nikmatilah KEHIDUPAN.

Arti sabar

"Sabar itu ada batasnya.."

Ini pemahaman keliru yang sangat fatal. Dgn pemahaman seperti ini akan menyebabkan hati menjadi rapuh tdk tegar menerima ujian atau musibah dr Allah, yang akhirnya mengakibatkan batin mjd "merana". Banyak orang yang lepas kontrol dgn dalih "sabar itu ada batasnya".

Sesungguhnya sabar itu adlah perintah Allah, dgn demikian tdk akan ada batasnya. Ini sama saja halnya dgn sholat. Hanya bedanya, bl sholat dilaksanakan pd waktu-waktu tertentu (ada azannya) maka sabar itu harus dilakukan pd saat awal tertimpa musibah. Sedangkan musibah itu slm kita hidup tdk akan pernah berhenti.

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar, (QS. 2:155)

Bahkan dlm hadits ditegaskan bhw musibah itu merupakan indikator kecintaan Allah pd manusia ("Sesungguhnya apabila Allah mencintai seorang hamba maka Dia tenggelamkan hamba tsb kedalam cobaan. Barang siapa yang tdk pernah mengalami musibah, maka ia jauh dr kasih sayang Allah."). Bukankah dgn musibah itu berarti Allah memberikan peluang kepada manusia untuk memperoleh pahala yang sangat dibutuhkan dlm "kehidupan abadi" nanti ?

Sabar itu tdk hanya dilakukan pd waktu tertimpa kesusahan saja, tetapi harus dìlakukan jg pd waktu diberikan kesenangan. Karena ujian Allah itu tdk hanya terdapat dalam kesusahan saja, tetapi trdpt jg dalam kesenangan [Al-Anbiya' : 35, Al-A'raaf : 168].

Kebanyakan orang justru lalai menjalankan sabar bila diberi kesenangan.

Renungkan pula firman-firman Allah sbb :

...dan bersabarlah thd apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan Allah. (Luqman (31):17)

Dan orang-orang yang sabar karena mencari keridhaan Tuhannya. Ar-Ra'd (13):22

Hai orang-orang yang beriman, jadikanlah sabar dan sholat sbg penolongmu, sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar. Al-Baqarah (2):153

"Bahan Renungan Kalbu".

Mulailah membentuk dari diri sendiri

Untuk membentuk bibir yang menawan, ucapkanlah dengan kata-kata kebaikan. Untuk mendapatkan mata yang indah, carilah kebaikan setiap orang yang anda jumpai. Untuk mendapatkan bentuk badan yang langsing, bagikanlah makanan dengan mereka yang kelaparan. Untuk mendapatkan rambut yang indah, mintalah seorang anak kecil untuk menyisirnya dengan jemarinya setiap hari. Untuk mendapatkan sikap tubuh yang indah, berjalanlah dengan segala ilmu pengetahuan, dan anda tidak akan pernah berjalan sendirian.

Manusia, jauh melebihi segala ciptaan lain. Perlu senantiasa berubah, diperbaharui, dibentuk kembali, dan diampuni. Jadi jangan pernah kecilkan seseorang dari hati anda. Apabila anda sudah melakukan semuanya itu, ingatlah senantiasa. Jika suatu ketika anda memerlukan pertolongan, akan senantiasa ada tangan terulur. Dan dengan bertambahnya usia anda, anda semakin mensyukuri telah diberi dua tangan, satu untuk menolong diri anda sendiri dan satu lagi untuk menolong orang lain.

Kecantikan wanita bukan terletak pada pakaian yang dikenakan, bukan pada bentuk tubuh, atau cara dia menyisir rambutnya. Kecantikan wanita terdapat pada mata, dan cara dia memandang dunia. Karena dimatanya terletak gerbang menuju ke setiap hati manusia, dimana cinta dapat berkembang.

Kecantikan wanita bukan terletak pada kehalusan wajah. Tetapi pada kecantikan yang murni, terpancar pada jiwanya yang dengan penuh kasih memberikan perhatian dan cinta dia berikan. Dan kecantikan itu akan tetap tumbuh sepanjang waktu.

Berkacalah Pada Diri Sendiri

Ketika dua cermin yang saling berhadapan, muncul pantulan yang tak terhingga. Begitulah bila anda mau bercermin pada diri sendiri. Akan anda temukan bayangan yang tak terhingga. Bayangan itu adalah kemampuan yang luar biasa; ketakterbatasan yang memberi kekuatan untuk menembus batas rintangan diri. Berkacalah pada diri sendiri, dan temukan kekuatan itu.

Singkirkan cermin diri orang lain. Di sana hanya terlihat kekurangan dan kelemahan anda yang akan memupuk ketidakpuasan saja. Dan ini akan menjerumuskan anda ke dalam jurang kekecewaan.

Anda bukan orang lain. Andalah yang memiliki jalan keberhasilan sendiri. Mulailah hari ini degan menatap wajah anda. Carilah bayangan yang tak terhingga itu. Di sana ada kekuatan yang akan membawa anda ke puncak keberhasilan.

Cara Alam Menghibur Kita

Pernahkah kita mengalami ketika hujan deras mengguyur, kita lupa membawa payung. Lalu kita pun berbasah kuyup kedinginan. Namun, ketika kita siapkan jas hujan, justru panas dan terik datang membakar hari. Sebalkah anda?

Atau mungkin kita pernah terburu-buru mengejar waktu, tetapi perjalanan malah tersendat, seolah membiarkan kita terlambat. Namun, ketika kita ingin melaju dengan tenang, pengendara lain malah membunyikan klakson agar kita mempercepat langkah. Sebalkah anda?

Mengapa keadaan seringkali tidak bersahabat? Mereka seakan meledek, mengecoh, bahkan tertawa terbahak-bahak. Inikah yang disebut dengan “ketidakmujuran”?

Sadari saja, itu adalah cara alam menghibur kita. Itulah cara alam mengajak kita tersenyum, menertawakan diri kita sendiri, dan bergurau secara nyata. Kejengkelan itu muncul dari karena kita tak mencoba bersahabat dengan keadaan. Kita hanya mementingkan diri sendiri. Kita lupa bahwa jika toh keinginan kita tidak tercapai, tak ada salahnya kita menyambutnya dengan senyum, meski secara kecut…

dari milis motivasi

HIKMAH

Suatu hari seorang Murid bertanya kepada Gurunya, “Guru, saya pernah mendengar kisah seorang arif yang pergi jauh dengan berjalan kaki. Cuma yang aneh, setiap ada jalan yang menurun, sang arif konon agak murung. Tetapi kalau jalan sedang mendaki ia tersenyum. Hikmah apakah yang bisa saya petik dari kisah ini?”

“Itu perlambang manusia yang telah matang dalam meresapi asam garam kehidupan”, jelas sang Guru. “Itu perlu kita jadikan cermin. Ketika bernasib baik, sesekali perlu kita sadari bahwa suatu ketika kita akan mengalami nasib buruk yang tidak kita harapkan. Dengan demikian kita tidak terlalu bergembira sampai lupa bersyukur kepada Sang Maha Pencipta. Ketika nasib sedang buruk, kita memandang masa depan dengan tersenyum optimis. Optimis saja tidak cukup, kita harus mengimbangi optimisme itu dengan sabar dan kerja keras.”

“Apa alasan saya untuk optimis, sedang saya sadar nasib saya sedang jatuh dan berada di bawah,” sang Murid kembali bertanya.

“Alasannya adalah iman, karena kita yakin akan pertolongan Sang Maha Pencipta”, terang sang Guru.

“Hikmah selanjutnya?”, meneruskan tanyanya.

“Orang yang terkenal satu ketika harus siap untuk dilupakan, orang yang di atas harus siap mental untuk turun ke bawah. Orang kaya satu ketika harus siap untuk miskin,” sang Guru mengakhiri jawabannya.

BIARKAN INDAH PADA WAKTUNYA

Aku meminta pada Tuhan setangkai bunga segar, namun Ia memberi aku kaktus berduri. Aku meminta pada Tuhan binatang mungil nan cantik, namun Ia memberi aku ulat berbulu. Aku sedih dan kecewa, mengapa pemberian Tuhan tidak sesuai dengan permintaanku. Mungkin Tuhan mempunyai umat yang terlalu banyak untuk diurus.

Namun beberapa waktu kemudian kaktus itu berbunga sangat indah dan ulatpun tumbuh dan berubah menjadi sekor kupu-kupu yang sangat cantik.

Tuhan selalu melakukan segala perkara dengan benar. Cara Tuhan adalah cara yang terbaik, walaupun kelihatannya salah. Jika anda meminta sesuatu namun menerima yang lain dari Tuhan, percayalah. Pasti Tuhan memberikan apa yang kita minta pada waktunya. Tuhan tidak selalu memberi apa yang kita minta tapi Ia memberi apa yang kita perlukan. Seperti itulah jalan Tuhan, Ia merajut hal yang terbaik untuk kita, segala sesuatu indah pada waktunya.

Bisa jadi.. Duri hari ini adalah bunga hari esok…

Essalavy Country

sepercik insan di balai gubug maya assalafy

BERFIKIR SEBELUM MELANGKAH

KALA MENGAMBIL RESIKO...

Tertawa beresiko memperlihatkan kebodohan.

Menangis beresiko memperlihatkan kecengengan.

Bertemu orang lain beresiko memperlihatkan keterlibatan.

Menunjukkan perasaan beresiko menunjukkan diri Anda yang sebenarnya.

Mengemukakan gagasan-gagasan, impian-impian Anda di hadapan umum beresiko kehilangan mereka.

Mencintai beresiko untuk tidak dicintai.

Hidup beresiko mati.

Berharap beresiko putus asa.

Mencoba beresiko gagal.

Tetapi resiko harus diambil, karena bahaya terbesar dalam hidup adalah tidak mengambil resiko apa pun. Orang yang tidak mengambil resiko, tidak melakukan apa pun, tidak memiliki apa pun, dan tidak berarti apa-apa. Mereka dapat terhindar dari penderitaan dan kesedihan, tetapi mereka tidak dapat belajar, merasakan, berubah, bertumbuh, mencintai atau hidup. Mereka adalah budak-budak yang dikungkung oleh sikap mereka sendiri, yakni kehilangan kebebasan. Orang yang merdeka hanyalah mereka yang berani mengambil resiko.

Ada sebuah kisah tentang seseorang yang bertanya kepada petani apakah ia telah menanam gandum untuk musim itu. Petani itu menjawab, “Belum, saya takut hujan tidak akan turun.” Orang itu bertanya lagi, “Apakah Anda menanam jagung?” Petani itu menjawab, “Tidak, saya takut akan diserang serangga.” Kemudian orang itu bertanya lagi, “Jadi, apa yang Anda tanam?” Petani itu menjawab, “Tidak ada. Saya tidak mau mengambil resiko.”

Kesuksesan mencakup juga keberanian mengambil resiko yang diperhitungkan. Mengambil resiko tidak berarti berspekulasi secara bodoh dan berprilaku tanpa tanggung jawab.

MUTIARA KASIH HIDUP

Kaidah Kehidupan

Marah adalah kondisi dimana lidah bekeja lebih cepat dibandingkan pikiran.

Kita tak bisa mengubah masa lalu, tapi bisa menghancurkan tabiat buruk masa kini karena mencemaskan masa depan.

Mencinta dan Anda akan dicinta.

Tuhan selalu memberikan yang terbaik kepada orang-orang yang membiarkan Tuhan yang menentukan pilihan.

Semua orang tersenyum dengan bahasa bahasa yang sama.

Ucapan Salam adalah hadiah besar. Satu ukuran cocok untuk semua orang. Bisa diberikan kapan saja dan mudah saling tukar.

Semua orang perlu dicintai, terutama ketika mereka tidak pantas menerimanya.

Nilai sejati dari manusia adalah kekayaan yang ditanamkannya di akhirat.

Semua orang punya keindahan, tapi tidak semua orang bisa melihatnya.

Penting bagi orangtua untuk hidup sesuai apa yang mereka ajarkan.

Berterima kasih kepada Alloh dengan untuk segala yang Anda miliki, percaya pada Alloh untuk semua yang Anda perlukan.

Jika Anda mengisi hati dengan penyesalan masa lalu dan keceamsan-kecemasan hari esok, Anda tak punya hari ini untuk disyukuri.

Kenangan bahagia tak pernah membosankan. Hidupkan kembali sesering yang Anda inginkan.

Rumah adalah tempat dimana kita paling sering menggerutu, tapi sering diperlakukan terbaik.

Manusia melihat penampilan luar, Tuhan melihat hati.

Pilihan yang Anda buat hari ini biasanya akan mempengaruhi hari esok.

Luangkan waktu untuk istirahat, karena istirahat adalah musik jiwa.

Jika seseorang menjelekkan Anda, anggap saja tak seorang pun akan percaya kepadanya.

Cinta dikuatkan dengan menyelesaikan konflik bersama.

Cinta adalah satu-satunya hal yang bisa dibagi-bagi tanpa menjadi berkurang.

Hal terbaik yang bisa dilakukan orangtua untuk anak-anak mereka adalah saling mengasihi dan menghormati satu sama lain.

Kata kasar tak akan mematahkan tulang, tapi menyakiti hati.

Untuk keluar dari kesulitan, biasanya seseorang harus menjalaninya.

Kebahagiaan dapat dikuatkan orang lain, tapi tak pernah tergantung pada orang lain.

Untuk setiap menit Anda marah dengan seseorang, Anda kehilangan 60 detik kebahagiaan yang tak akan diraih kembali.

Lakukan apa yang bisa Anda lakukan, menurut apa yang Anda lakukan, dengan apa yang Anda miliki, dan dimana Anda berada.

Hadiah terbaik untuk diberikan :

- Kepada teman adalah kesetiaan

- Kepada musuh adalah pemaafan

- Kepada guru adalah ta'dzim dan pelayanan

- Kepada anak adalah suri tauladan

- Kepada orangtua adalah patuh dan kesediaan

- Kepada sesama adalah cinta dan kasihsayang

- Kepada Tuhan adalah hidup dan pengabdian kita

Essalavi Country

MIMPI DAN SURAT untuk adikku dan saudara saudara ku

ASSALAMUALAIKUM Wr Wb........

Selama ini santri lulusan pondok pesantren masih sedikit yang membahas suatu permasalahan dengan menggabungkan ilmu agama dan ilmu umum. Padahal ilmu-ilmu umum sangat mendukung terhadap permasalahan agama.

Contoh kecil dalam permasalahan zakat misalnya, untuk menghitung berapa zakat yang harus dikeluarkan, dibutuhkan ilmu hitung atau matematika agar jawaban yang diperoleh lebih akurat.

Lebih lanjut jika pembahasan yang diambil itu adalah tentang al-Quran yang kebetulan ayat-ayatnya mengisyaratkan untuk menjelaskan ilmu-ilmu umum, maka untuk mendapatkan informasi lebih tentang itu, tentunya harus mempelajari dan mengkaji ilmu-ilmu umum, baru kemudian dicocokan dengan ayat tersebut.

Seperti yang diungkapkan oleh Prof. Dr. Quraish Shihab ketika menafsirkan surat ad-Dzariat ayat 47,an langit kami bangun dengan ’tangan-tangan’ Kami, dan sesunguhnya Kami benar-benar Maha Meluaskan” Maksud dari kata meluaskan menurut beliau adalah bahwa alam semesta yang kita huni ini terus menerus berkembang dan berkembang.Ini dikenal dengan teori ekspansi. Teori tersebut menjelaskan nebula di luar galaksi tempat kita tinggal, menjauh dari kita dengan kecepatan yang berbeda-beda. Karena jauh sebelum kita menempati planet ini, tata surya dan berbagai macam galaksi sudah terbentuk terlebih dahulu tetapi belum ada kesempurnaan.

Begitulah kira-kira hasil penggabungan antara ilmu-ilmu agama dengan ilmu-ilmu umum. Ilmu-ilmu umum menjadi penunjang bagi ilmu-ilmu agama serta menjadi tambahan khazanah Islami.Sebelum mempelajari suatu ilmu dan beranjak untuk membahas suatu permasalahan, terlebih dahulu kita harus mengetahui mana ilmu inti dan mana ilmu bantu. Apakah al Quran, ilmu tafsir, hadits, fiqh termasuk ilmu inti? Dan ilmu biologi, matematika, sosiologi, fisika termasuk ilmu bantu,Sehingga konsentrasi terhadap ilmu-ilmu agama bisa lebih optimal.

Perlu adanya penjelasan tentang hal itu agar kita tidak terkecoh oleh pelajaran-pelajaran yang dipelajari. Karena pembahasan yang diambil menyangkut permasalahan agama.

Untuk menggabungkan antara ilmu agama dan ilmu umum tentu tidaklah mudah. Karena dibutuhkan suatu ketelitian dan kesabaran serta wawasan yang memadai.

Dan bagi para pelajar ilmu umum pun di perlukan dalam kesinambungan tuk bentuk masyarakat yang berpendidikan yang islami.justru akan lebih di perlukan keaktifan tuk menggali,dan pahami tentang hukum islam,disamping untuk membimbing diri sendiri,juga untuk keluarga,dan masyarakat.

Dengan begitu kemampuan seorang santri dan pelajar umum,bisa saling mengisi dengan memberi dan mengambil manfaat.tidak hanya sebatas sebagai seorang makmum,pekerja keras,aktifis,da’i, imam tahlil, imam masjid. Melainkan seorang santri dan pelajar yang hebat,berpengetahuan yang luas serta berkeyakinan teguh terhadap agama Islam.

Namun semua itu tak lepas dari konsep konsep seorang santri,dan pelajar formal yang menjunjung tinggi tawadu',semangat,kreatif dan keqona'ahaan,

Semoga sobat sobat yang sedang ber ta'alum(belajar),selalu di beri rakmat,berkah dan maghfiroh alloh subhanahuwata'ala,

dan menjadi rokhmatan lila'lamin,setelah terjun nanti di masyarakat..

BAHAGIA RASANYA BILA BERSAMAMU.......

Shalikhah shalikhah                  

dan Shalihah ITULAH kata-kata yang sering di bicarakan di sekitarku...

memang siiihh....pria mana yang tak mendambakannya....tapi bagaimana solikhah itu sendiri.kebeneran ada yang kasih tau aku,,katanya..............

sholikhah atau tidaknya seorang wanita bergantung ketaatannya pada aturan-aturan Allah. Aturan-aturan tersebut berlaku universal, bukan saja bagi wanita yang sudah menikah, tapi juga bagi remaja putri.

Mulialah wanita shalihah. Di dunia, ia akan menjadi cahaya bagi keluarganya dan berperan melahirkan generasi dambaan. Jika ia wafat, Allah akan menjadikannya bidadari di surga. Kemuliaan wanita shalihah digambarkan Rasulullah Saw. dalam sabdanya, "Dunia ini adalah perhiasan, dan sebaik-baik perhiasan adalah wanita shalihah". (HR. Muslim).

Dalam Al-Quran surat An-Nur: 30-31, Allah Swt. memberikan gambaran wanita shalihah sebagai wanita yang senantiasa mampu menjaga pandangannya. Ia selalu taat kepada Allah dan Rasul Nya. Make up- nya adalah basuhan air wudhu. Lipstiknya adalah dzikir kepada Allah. Celak matanya adalah memperbanyak bacaan Al-Quran.

Si shalihah sangat memperhatikan kualitas kata-katanya. Tidak ada dalam sejarahnya seorang wanita shalihah centil, suka jingkrak-jingkrak, dan menjerit-jerit saat mendapatkan kesenangan. Ia akan sangat menjaga setiap tutur katanya agar bernilai bagaikan untaian intan yang penuh makna dan bermutu tinggi. Dia sadar betul bahwa kemuliaannya bersumber dari kemampuannya menjaga diri (iffah).

  Mba shalihah itu murah senyum. Baginya, senyum adalah shadaqah. Namun, senyumnya tetap proporsional. Tidak setiap laki-laki yang dijumpainya diberikan senyuman manis. Senyumnya adalah senyum ibadah yang ikhlas dan tidak menimbulkan fitnah bagi orang lain.

 Ning shalihah juga pintar dalam bergaul. Dengan pergaulan itu, ilmunya akan terus bertambah. Ia akan selalu mengambil hikmah dari orang-orang yang ia temui. Kedekatannya kepada Allah semakin baik dan akan berbuah kebaikan bagi dirinya maupun orang lain.

Ia juga selalu menjaga akhlaknya. Salah satu ciri bahwa imannya kuat adalah kemampuannya memelihara rasa malu. Dengan adanya rasa malu, segala tutur kata dan tindak tanduknya selalu terkontrol. Ia tidak akan berbuat sesuatu yang menyimpang dari bimbingan Al-Quran dan Sunnah. Ia sadar bahwa semakin kurang iman seseorang, makin kurang rasa malunya. Semakin kurang rasa malunya, makin buruk kualitas akhlaknya.

Pada prinsipnya, wanita shalihah adalah wanita yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Rambu-rambu kemuliaannya bukan dari aneka aksesoris yang ia gunakan. Justru ia selalu menjaga kecantikan dirinya agar tidak menjadi fitnah bagi orang lain. Kecantikan satu saat bisa jadi anugerah yang bernilai. Tapi jika tidak hati-hati, kecantikan bisa jadi sumber masalah yang akan menyulitkan pemiliknya sendiri.

Saat mendapat keterbatasan fisik pada dirinya, wanita shalihah tidak akan pernah merasa kecewa dan sakit hati. Ia yakin bahwa kekecewaan adalah bagian dari sikap kufur nikmat. Dia tidak akan merasa minder dengan keterbatasannya. Pribadinya begitu indah sehingga make up apa pun yang dipakainya akan memancarkan cahaya kemuliaan. Bahkan, kalaupun ia "polos" tanpa make up sedikit pun, kecantikan jiwanya akan tetap terpancar dan menyejukkan hati orang-orang di sekitarnya.

Jika ingin menjadi wanita shalihah, maka belajarlah dari lingkungan sekitar dan orang-orang yang kita temui. Ambil ilmunya dari mereka. Bahkan kita bisa mencontoh istri-istri Rasulullah Saw. seperti Aisyah. Ia terkenal dengan kekuatan pikirannya. Seorang istri seperti beliau bisa dijadikan gudang ilmu bagi suami dan anak-anak.

Contoh pula Siti Khadijah, figur istri shalihah penentram batin, pendukung setia, dan penguat semangat suami dalam berjuang di jalan Allah Swt. Beliau berkorban harta, kedudukan, dan dirinya demi membela perjuangan Rasulullah. Begitu kuatnya kesan keshalihahan Khadijah, hingga nama beliau banyak disebut-sebut oleh Rasulullah walau Khadijah sendiri sudah meninggal. Bisa jadi wanita shalihah muncul dari sebab keturunan. Seorang pelajar yang baik akhlak dan tutur katanya, bisa jadi gambaran seorang ibu yang mendidiknya menjadi manusia berakhlak. Sulit membayangkan, seorang wanita shalihah ujug-ujug muncul tanpa didahului sebuah proses. Di sini, faktor keturunan memainkan peran. Begitu pun dengan pola pendidikan, lingkungan, keteladanan, dan lain-lain. Apa yang tampak, bisa menjadi

gambaran bagi sesuatu yang tersembunyi.

Banyak wanita bisa sukses. Namun tidak semua bisa shalihah. Shalihah atau tidaknya seorang wanita bergantung ketaatannya pada aturan-aturan Allah. Aturan-aturan tersebut berlaku universal, bukan saja bagi wanita yang sudah menikah, tapi juga bagi remaja putri. Tidak akan rugi jika seorang remaja putri menjaga sikapnya saat mereka berinteraksi dengan lawan jenis yang bukan mahramnya. Bertemanlah dengan orang-orang yang akan menambah kualitas ilmu, amal, dan ibadah kita. Ada sebuah ungkapan mengatakan, "Jika kita ingin mengenal pribadi seseorang maka lihatlah teman-teman di sekelilingnya."

Peran wanita shalihah sangat besar dalam keluarga, bahkan negara. Kita pernah mendengar bahwa di belakang seorang pemimpin yang sukses ada seorang wanita yang sangat hebat. Jika wanita shalihah ada di belakang para lelaki di dunia ini, maka berapa banyak kesuksesan yang akan diraih. Selama ini, wanita hanya ditempatkan sebagai pelengkap saja, yaitu hanya mendukung dari belakang, tanpa peran tertentu yang serius. Wanita adalah tiang Negara.